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第三十五节读解
吃喝玩乐、花天酒地就是欲望很多，没有这些欲望，就是寡欲。没有这些东西，欲望就会减少。而有了很多这些吃喝玩乐、花天酒地的东西后，孟子为什么还要说“寡矣”呢？这就是快乐与享乐的不同！一个人的精神快乐并不需要荣华富贵和金钱女人，这些东西不属于性命本身的。真正的快乐是从生命的本性流露出来的，它源于自己的精神内部。自然而然地顺乎人性，是快乐的人格内涵。快乐是与对人生的憧憬，对未来的希望联系在一起的。而享乐则是缺乏生活目标，没有人生信念，更没有创造乐趣。享乐者认为人生没有什么信念和意义可言，人生就是为了吃喝玩乐。享乐则从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望，旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激，否则，享乐者就会百无聊赖，就显得惶惶不安，这就是欲望也会减少的缘故。寡欲的人欲望减少了，是快乐；多欲的人欲望减少了，就是痛苦。所以，只有尽心知命而修养自身后，才能选择到最佳行为方式，而采取了最佳行为方式，人才会有真正的快乐。不能尽心知命，虽然可以修养自身，但也选择不到最佳行为方式，而选择不到最佳行为方式，就不会有真正的快乐。不能尽心知命，又不能修养自身，那就更不可能选择到最佳行为方式。所以，为人处世，首先要尽心知命，然后修养自身，减少欲望，才能获得终生的快乐。
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送路六侍御入朝、禹庙、晚晴、清平乐（别来春半）、西归绝句（五年江上损容颜）、八声甘州（有情风万里卷潮来）、和段季承左臧惠四绝句（个个诗家各筑坛）、七律（记得当年草上飞）、五律（外侮需人御）、西江月（军叫工农革命）
推荐诗句：
浮云一别后，流水十年间、相恨不如潮有信，相思始觉海非深、叶落当归根，云沉久必起、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、乌啼隐杨花，君醉留妾家、出入君怀袖，动摇微风发、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风、江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华、柳锁莺魂，花翻蝶梦，自知愁染潘郎
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- 安如盘石 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
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- 必里迟离 阴历九月九日。
- 病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
- 博士买驴 博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
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